Feuilles de jujubier (sidr) contre la sorcellerie et le mauvais œil : la méthode

Feuilles de jujubier (sidr) contre la sorcellerie et le mauvais œil : la méthode

Menad Abderrahmani (Le Décrypteur)

En bref : contre la sorcellerie (sihr) et le mauvais œil, on pile 7 feuilles de jujubier vert (sidr), on les met dans de l'eau, on récite dessus la Fātiḥa, Āyat al-Kursī, les versets sur la sorcellerie et les dernières sourates du Coran, puis on boit trois gorgées et on se lave avec le reste. On peut recommencer tant que le mal persiste. Cette méthode est rapportée de Wahb ibn Munabbih et recommandée par cheikh Ibn Bāz. Elle vient de l'expérience des anciens : ce n'est pas un hadith.

Le sidr dans le Coran et la Sunna

Le sidr, ou jujubier (Ziziphus spina-christi), est cité deux fois dans le Coran. Parmi les délices des gens de la droite, au Paradis :

فِى سِدْرٍ مَّخْضُودٍ

« [Ils seront parmi] : des jujubiers sans épines » (sourate al-Wāqiʿa, 56:28, traduction Hamidullah)

Et lors du voyage nocturne du Prophète ﷺ :

عِندَ سِدْرَةِ ٱلْمُنتَهَىٰ ۝ عِندَهَا جَنَّةُ ٱلْمَأْوَىٰٓ

« près du jujubier de l'extrémité (de la Sidrat-ul-Muntahâ), près d'elle se trouve le jardin du refuge (de Maawâ) » (sourate an-Najm, 53:14-15, traduction Hamidullah)

Dans la Sunna, le Prophète ﷺ a ordonné de laver le mort avec de l'eau et du sidr. Au sujet d'un pèlerin mort en état d'iḥrām, il a dit :

اغْسِلُوهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ وَكَفِّنُوهُ فِي ثَوْبَيْهِ

« Lavez-le avec de l'eau et du sidr, et enveloppez-le dans ses deux vêtements. » (al-Bukhārī n° 1265, Muslim n° 1206, d'après Ibn ʿAbbās)

Il a donné le même ordre pour le lavage de sa fille (al-Bukhārī n° 1253, Muslim n° 939, d'après Umm ʿAṭiyya). Ces hadiths portent sur la toilette du mort : ils montrent que le sidr sert à laver et à purifier, mais ils ne parlent pas de la roqya.

D'où vient la méthode des 7 feuilles de sidr ?

La méthode est ancienne. Ibn Ḥajar la rapporte dans Fatḥ al-Bārī (tome 10, chapitre « Peut-on extraire la sorcellerie ? »), d'après Ibn Baṭṭāl, qui l'avait lue dans les livres de Wahb ibn Munabbih, un savant de la génération qui suivit les Compagnons : prendre sept feuilles de sidr vert, les piler entre deux pierres, les battre dans l'eau, réciter dessus Āyat al-Kursī et les sourates qui commencent par « Qul », en boire trois gorgées puis se laver avec. Il précise qu'elle convient aussi à l'homme empêché d'avoir des rapports avec son épouse.

Cheikh ʿAbd al-ʿAzīz Ibn Bāz l'a reprise dans plusieurs fatwas (Majmūʿ fatāwā, tome 8, p. 144). Il dit qu'elle a été essayée souvent, qu'Allah en a fait profiter beaucoup de gens, et qu'elle vient des livres des anciens et de l'expérience. C'est donc un remède d'expérience, permis à condition de n'y mettre que le Coran et des invocations conformes à la Sunna.

La méthode pas à pas

  1. Prenez 7 feuilles de jujubier vert. Si vous n'avez pas de feuilles fraîches, les raqis utilisent de la poudre de feuilles de sidr (environ une demi-cuillère à café). La fatwa parle de feuilles vertes.
  2. Pilez-les entre deux pierres ou dans un mortier.
  3. Mettez-les dans un récipient avec assez d'eau pour vous laver (1 à 2 litres).
  4. Récitez sur l'eau, la bouche proche du récipient :
    • sourate al-Fātiḥa ;
    • Āyat al-Kursī (sourate al-Baqara, 2:255) ;
    • les versets sur la sorcellerie : sourate al-Aʿrāf, 7:117-119 ; sourate Yūnus, 10:79-82 ; sourate Ṭā-Hā, 20:65-69 ;
    • sourate al-Kāfirūn ;
    • sourates al-Ikhlāṣ, al-Falaq et an-Nās, trois fois chacune ;
    • les invocations de guérison du Prophète ﷺ, que vous trouverez dans notre guide pour faire la roqya sur soi-même et sa famille.
  5. Buvez trois gorgées de cette eau.
  6. Lavez-vous avec le reste, sur tout le corps.
  7. Recommencez si besoin. Ibn Bāz dit qu'on peut répéter deux fois ou plus, jusqu'à ce que le mal disparaisse.

Selon les fatwas, la liste des sourates varie un peu : certaines ne citent pas la Fātiḥa, d'autres donnent un passage plus long d'al-Aʿrāf (7:106-122). Toutes gardent les trois passages sur la sorcellerie, Āyat al-Kursī et les dernières sourates. La liste ci-dessus est celle de la fatwa la plus complète.

Feuilles fraîches ou poudre de sidr ?

Les textes parlent de feuilles vertes. En Europe, on trouve peu de feuilles fraîches, et la plupart des gens utilisent de la poudre de feuilles de sidr. Choisissez une poudre pure, faite de feuilles seules, sans parfum ni additif.

La roqya, c'est le Coran récité sur l'eau ; le sidr l'accompagne. La guérison vient d'Allah seul.

À boire ou en bain ?

Les deux : trois gorgées à boire, puis le reste en lavage sur tout le corps. C'est ainsi que la méthode est décrite par Wahb ibn Munabbih et par Ibn Bāz.

Combien de jours ?

Aucun nombre de jours n'est fixé par les textes. Ibn Bāz dit de recommencer tant que le mal est là. Beaucoup de raqis conseillent de refaire le bain plusieurs jours de suite, en continuant la roqya et les invocations du matin et du soir.

Sorcellerie ou mauvais œil : la même méthode ?

La méthode des 7 feuilles a été transmise pour la sorcellerie et pour l'homme « noué ». Les raqis l'emploient aussi contre le mauvais œil. Pour savoir de quoi vous souffrez, lisez hasad, mauvais œil ou sihr : comment faire la différence, puis les symptômes du sihr et les symptômes du mauvais œil.

Précautions

  • Diabète traité : chez l'animal, l'extrait de feuilles de sidr fait baisser le sucre dans le sang et renforce certains antidiabétiques. Si vous êtes diabétique, parlez-en à votre médecin avant d'en boire.
  • Grossesse et allaitement : il n'existe pas de données fiables sur l'eau de sidr bue. Par prudence, contentez-vous du bain.
  • Allergie : arrêtez en cas de démangeaison ou de rougeur.
  • Yeux : ne mettez pas l'eau de sidr dans les yeux.
  • Symptômes physiques : douleurs, fatigue durable, troubles du sommeil ou de l'humeur doivent d'abord être vus par un médecin. La roqya accompagne le soin médical, elle ne le remplace pas.

Le sidr pour les cheveux et la peau

En dehors de la roqya, la poudre de sidr est un soin traditionnel des cheveux et de la peau : mélangée à de l'eau ou à de l'eau de rose, elle s'utilise en masque et en shampoing doux.

Feuilles et poudre de jujubier (sidr) utilisées en roqya

Questions fréquentes

Peut-on faire la méthode avec de la poudre de sidr ?

Oui, c'est ce que font la plupart des raqis quand ils n'ont pas de feuilles fraîches. La fatwa parle de feuilles vertes ; la poudre en est la forme sèche.

Qui doit réciter sur l'eau ?

La personne atteinte elle-même, ou un proche musulman. Il n'est pas nécessaire de passer par un raqi. Si vous cherchez un raqi, lisez d'abord comment choisir un raqi et éviter les charlatans.

Le sidr suffit-il à défaire une sorcellerie ?

Non. Le sidr est un moyen ; la roqya repose sur le Coran récité, la prière, les invocations du matin et du soir et la confiance en Allah.

Où acheter du sidr pour la roqya ?

Nous vendons une poudre de feuilles de jujubier (sidr) et le mélange ar-Roumiya (sidr, alun et sel, pour le bain uniquement). Tous nos guides sont réunis sur la page articles roqia.

Rédigé par Menad Abderrahmani, « Le Décrypteur ». Sources vérifiées le 30/09/2026 : Coran (texte de Hafs, traduction Hamidullah), sunnah.com pour les hadiths, binbaz.org.sa (fatwas 2096, 6919, 12287) et Fatḥ al-Bārī d'Ibn Ḥajar pour la méthode. Cet article ne remplace pas un avis médical.

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